تحمیل PDF هویة الکتاب
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: تحف العقول عن آل الرسول (صلی الله علیه و آله)    المؤلف: الشیخ ابومحمد الحسن الحرانی    الجزء: ۱    الصفحة: ۱٠۹   

وکل أسد مستأسد، احفظنی وغنمی [1] " ومن خاف منکم الغرق فلیقل: " بسم الله مجریها ومرسیها إن ربی لغفور رحیم، وما قدروا الله حق قدره والارض جمیعا قبضته یوم القیامة والسماوات مطویات بیمینه سبحانه وتعالى عما یشرکون ". ومن خاف العقرب فلیقرأ " سلام على نوح فی العالمین إنا کذلک نجزی المحسنین إنه من عبادنا المؤمنین ". عقوا عن أولادکم فی الیوم السابع وتصدقوا إذا حلقتم رؤوسهم بوزن شعورهم فضة، فإنه واجب على کل مسلم [2] وکذلک فعل رسول الله صلى الله علیه وآله بالحسن والحسین. إذا ناولتم سائلا شیئا فاسألوه أن یدعو لکم فإنه یستجاب فیکم ولا یجاب فی نفسه لانهم یکذبون، ویرد الذی یناوله یده إلى فیه فلیقبلها فإن الله یأخذها قبل أن تقع فی ید السائل: قال الله تبارک وتعالى: " ویأخذ الصدقات [3] ". تصدقوا باللیل فإن صدقة اللیل تطفئ غضب الرب. احسبوا کلامکم من أعمالکم یقل کلامکم إلا فی الخیر. أنفقوا مما رزقکم الله، فإن المنفق فی [4] بمنزلة المجاهد فی سبیل الله. فمن أیقن بالخلف أنفق وسخت نفسه بذلک [5]. من کان على یقین فأصابه ما یشک فلیمض على یقینه، فإن الشک لا یدفع الیقین ولا ینقضه. ولا تشهدوا قول الزور.


[1] الجب: البئر العمیقة ودانیال النبی علیه السلام کان من أنبیاء بنى إسرائیل محبوسا فی الجب فی زمن بخت النصر على ما قیل وروى الشیخ الطوسى (ره) فی أمالیه عن أبى عبد الله علیه السلام أنه کان فی زمن ملک جبار عات أخذه فطرحه فی جب وطرح معه السباع فلم تدنوا منه ولم تخرجه فأوحى الله عزوجل إلى نبى من أنبیائه أن ائت دانیال بطعام، قال: یا رب وأین دانیال ؟ قال: تخرج من القریة فیستقبلک ضبع فاتبعه فانه یدلک إلیه، فأتت به الضبع إلى ذلک الجب فإذا فیه دانیال، فأدلى إلیه الطعام فقال دانیال: الحمد لله الذى من وثق به لم یکله إلى غیره - إلى آخر ما قال. انتهى. وقوله: " أسد مستأسد " أی قوى مجترئ.
[2] یعنى أنه من سنن الاسلام فعلى المسلم أن یأخذ به ولا ینبغى ترکه مهما أمکن.
[3] قال الله تعالى فی سورة التوبة آیة 105: " ألم یعلموا أن الله هو یقبل التوبة عن عباده ویأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحیم ".
[4] کذا ولیست " فی " فی الخصال.
[5] الخلف - بفتحتین -: البدل والعوض. (*)


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابقة    الجزء:    الصفحة التالیة »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب