وقال علیه السلام: لیجتمع فی قلبک الافتقار إلى الناس والاستغناء عنهم، یکون افتقارک إلیهم فی لین کلامک وحسن بشرک [1] ویکون استغناؤک عنهم فی نزاهة عرضک وبقاء عزک. وقال علیه السلام: لا تغضبوا. ولا تغضبوا [2]. أفشوا السلام. وأطیبوا الکلام. وقال علیه السلام: الکریم یلین إذا استعطف واللئیم یقسوا إذا ألطف. وقال علیه السلام: ألا أخبرکم بالفقیه حق الفقیه ؟ من لم یرخص الناس فی معاصی الله ولم یقنطهم من رحمة الله ولم یؤمنهم من مکر الله ولم یدع القرآن رغبة عنه إلى ما سواه. ولا خیر فی عبادة لیس فیها تفقه. ولا خیر فی علم لیس فیه تفکر. ولا خیر فی قراءة لیس فیها تدبر. وقال علیه السلام: إن الله إذا جمع الناس نادى فیهم مناد أیها الناس إن أقربکم الیوم من الله أشدکم منه خوفا وإن أحبکم إلى الله أحسنکم له عملا وإن أفضلکم عنده منصبا أعملکم [3] فیما عنده رغبة وإن أکرمکم علیه أتقاکم. وقال علیه السلام: عجبت لاقوام یحتمون الطعام مخافة الاذى کیف لا یحتمون الذنوب مخافة النار [4]. وعجبت ممن یشترى الممالیک بماله کیف لا یشترى الاحرار بمعروفه فیملکهم. ثم قال: إن الخیر والشر لا یعرفان إلا بالناس، فإذا أردت أن تعرف الخیر [5] فاعمل الخیر تعرف أهله. وإذا أردت أن تعرف الشر فاعمل الشر تعرف أهله. وقال علیه السلام: إنما أخشى علیکم اثنتین: طول الامل واتباع الهوى، أما طول الامل فینسی الآخرة واما أتباع الهوى، فإنه یصد عن الحق. وسأله رجل

[1] البشر - بالکسر -: بشاشة الوجه. والنزاهة: العفة والبعد عن المکروه.
[2] فی بعض النسخ [ ولا تعصبوا ]. ولعل الصحیح " ولا تعضبوا " أی لا تقطعوا.
[3] فی بعض النسخ [ أعلمکم ].
[4] یحتمون أی یتقون وفى بعض النسخ [ کیف لا یحتمى ].
[5] فی بعض النسخ [ أن تعمل الخیر ]. (*)