وإنی زاحف إلیهم بهذه الاسرة [1] على کلب العدو وکثرة العدد وخذلة الناصر، ألا وما یلبثون إلا کریثما یرکب الفرس حتى تدور رحا الحرب وتعلق النحور [2]. عهد عهده إلی أبی علیه السلام. فاجمعوا أمرکم ثم کیدون فلا تنظرون، إنی توکلت على الله ربی وربکم ما من دابة إلا هو آخذ بناصیتها إن ربی على صراط مستقیم. * (جوابه علیه السلام عن مسائل سأله عنها ملک الروم) * * (حین وفد إلیه ویزید بن معاویة فی خبر طویل) * (اختصرنا منه موضع الحاجة) سأله عن المجرة وعن سبعة أشیاء خلقها الله، لم تخلق فی رحم ؟ فضحک الحسین علیه السلام فقال له: ما أضحکک ؟ قال علیه السلام: لانک سألتنی عن أشیاء ما هی من منتهى العلم إلا کالقذى فی عرض البحر، أما المجرة فهی قوس الله. وسبعة أشیاء لم تخلق فی رحم فأولها آدم ثم حوا والغراب وکبش إبراهیم علیه السلام وناقة الله وعصا موسى علیه السلام والطیر الذی خلقه عیسى ابن مریم علیه السلام. ثم سأله عن أرزاق العباد، فقال علیه السلام: أرزاق العباد فی السماء الرابعة ینزلها الله بقدر ویبسطها بقدر. ثم سأله عن أرواح المؤمنین أین تجتمع ؟ قال: تجتمع تحت صخرة بیت المقدس لیلة الجمعة وهو عرش الله الادنى منها بسط الارض وإلیها یطویها ومنها استوى إلى السماء وأما أرواح الکفار فتجتمع فی دار الدنیا فی حضرموت وراء مدینة الیمن [3]، ثم یبعث الله نارا من المشرق ونارا من المغرب بینهما ریحان فیحشران الناس إلى تلک الصخرة

[1] أبیة: المترفعة عن الدنیة. وقوله: " زاحف " أی ماش إلیهم بالحرب أی اقاتلکم. والاسرة من الرجل: رهطه وعشیرته لانه یتقوى بهم. ویقال: رفعت عنک کلب فلان - بفتح اللام - أی أذاه وشره.
[2] الریث: مقدار المهلة من الزمان. وفى اللهوف [ وتقلق بکم قلق المحور ].
[3] مر الکلام فیه ص 230. (*)