وقال صلى الله علیه وآله: أوصانی ربی بتسع، أوصانی بالاخلاص فی السر والعلانیة والعدل فی الرضا والغضب، والقصد فی الفقر الغنى، وأن أعفو عمن ظلمنی. واعطی من حرمنی، وأصل من قطعنی وأن یکون صمتی فکرا ومنطقی ذکرا ونظری عبرا [1]. وقال صلى الله علیه وآله: قیدوا العلم بالکتاب. وقال صلى الله علیه وآله: إذا ساد القوم فاسقهم وکان زعیم القوم أذلهم واکرم الرجل الفاسق فلینتظر البلاء. وقال صلى الله علیه وآله: سرعة المشی یذهب ببهاء المؤمن. وقال صلى الله علیه وآله: لا یزال المسروق منه فی تهمة من هو برئ، حتى یکون أعظم جرما من السارق [2]. وقال صلى الله علیه وآله: إن الله یحب الجواد فی حقه. وقال صلى الله علیه وآله: إذا کان امراؤکم خیارکم وأغنیاؤکم سمحاءکم [3] وأمرکم شورى بینکم، فظهر الارض خیر لکم من بطنها. وإذا کان أمراؤکم شرارکم و أغنیاؤکم بخلاءکم وامورکم إلى نسائکم، فبطن الارض خیر لکم من ظهرها. وقال صلى الله علیه وآله: من أمسى وأصبح وعنده ثلاث فقد تمت علیه النعمة فی الدنیا من أصبح وأمسى معافى فی بدنه، آمنا فی سربه [4]، عنده قوت یومه، فإن کانت عنده الرابعة، فقد تمت علیه النعمة فی الدنیا والآخرة وهو الایمان. وقال صلى الله علیه وآله: ارحموا عزیزا ذل وغنیا افتقر وعالما ضاع فی زمان جهال. وقال صلى الله علیه وآله: خلتان کثیر من الناس فیهما مفتون: الصحة والفراغ.

[1] أی اعتبارا وموعظة " العبر " جمع العبرة وهى العظة.
[2] یعنى ان من یسرق منه قد یتهم الناس ومن هو برئ من السرقة حتى یکون جرمه أعظم من السارق.
[3] السمحاء جمع السمح وهو الجواد.
[4] السرب بفتح السین وسکون الراء: الوجهة والطریق. یقال: فی سربه أی فی طریقه ومذهبه وقیل: أی فی نفسه. (*)