وقال علیه السلام: إن لله عبادا من خلقه فی أرضه یفزع إلیهم فی حوائح الدنیا والآخرة اولئک هم المؤمنون حقا، آمنون یوم القیامة. ألا وإن أحب المؤمنین إلى الله من أعان المؤمن الفقیر من الفقر فی دنیاه ومعاشه. ومن أعان ونفع ودفع المکروه عن المؤمنین. وقال علیه السلام: إن صلة الرحم والبر لیهونان الحساب ویعصمان من الذنوب، فصلوا إخوانکم وبروا إخوانکم ولو بحسن السلام ورد الجواب. قال سفیان الثوری: دخلت على الصادق علیه السلام [1] فقلت له: أوصنی بوصیة أخفظها من بعدک ؟ قال علیه السلام: وتحفظ یا سفیان ؟ قلت: أجل یا ابن بنت رسول الله [2] قال علیه السلام: یا سفیان لا مروة لکذوب. ولا راحة لحسود. ولا إخاء لملوک. ولا خلة لمختال. ولا سؤدد لسیئ الخلق [3]. ثم امسک علیه السلام فقلت: یا ابن بنت رسول الله زدنی ؟ فقال علیه السلام: یا سفیان ثق بالله تکن عارفا. وارض بما قسمه لک تکن غنیا. صاحب بمثل ما یصاحبونک به تزدد إیمانا، ولا تصاحب الفاجر فیعلمک من فجوره. وشاور فی أمرک الذین یخشون الله عزوجل. ثم أمسک علیه السلام فقلت: یا ابن بنت رسول الله زدنی ؟ فقال علیه السلام: یا سفیان من أراد عزا بلا سلطان وکثرة بلا إخوان وهیبة بلا مال فلینتقل من ذل معاصی الله إلى عز طاعته [4]. ثم أمسک علیه السلام فقلت: یا ابن بنت رسول الله زدنی ؟ فقال علیه السلام: یا سفیان أدبنی أبی علیه السلام بثلاث ونهانی عن ثلاث [5]: فأما اللواتی أدبنی بهن فانه قال لی: یا بنی من یصحب صاحب السوء لا یسلم. ومن لا یقید ألفاظه یندم، ومن یدخل مداخل السوء یتهم. قلت: یا ابن بنت رسول الله فما الثلاث اللواتی نهاک عنهن ؟ قال علیه السلام: نهانی أن اصاحب حاسد نعمة وشامتا بمصیبة أو حامل نمیمة.

[1] رواه الصدوق فی الخصال مع اختلاف فی ألفاظه أشرنا إلى بعضه.
[2] فی الخصال [ یا ابن رسول الله ] ها هنا وما یأتی.
[3] السودد والسؤدد: الشرف والمجد.
[4] فی الخصال [ من أراد عزا بلا عشیرة وغنى بلا مال وهیبة بلا سلطان فلینتقل من ذل معصیة الله إلى عز طاعته ].
[5] فی الخصال [ أمرنى والدى علیه السلام بثلاث ونهانی عن ثلاث... إلخ ]. (*)