وأما السادسة: فقول الله عزوجل: " قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى [1] " فهذه خصوصیة للنبی صلى الله علیه واله دون الانبیاء وخصوصیة للآل دون غیرهم. وذلک أن الله حکى عن الانبیاء فی ذکر نوح علیه السلام " یا قوم لا أسألکم علیه مالا إن أجری إلا على الله وما أنا بطارد الذین آمنوا إنهم ملاقوا ربهم ولکنی أریکم قوما تجهلون [2] " وحکى عن هود علیه السلام قال: "..... لا أسألکم علیه أجرا إن أجری إلا على الذی فطرنی أفلا تعقلون [3] ". وقال لنبیه صلى الله علیه واله " قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى ". ولم یفرض الله مودتهم إلا وقد علم أنهم لا یرتدون عن الدین أبدا ولا یرجعون إلى ضلالة أبدا. واخرى أن یکون الرجل وادا للرجل فیکون بعض أهل بیته عدوا له فلا یسلم قلب فأحب الله أن لا یکون فی قلب رسول الله صلى الله علیه وآله على المؤمنین شئ. إذ فرض علیهم مودة ذی القربی، فمن أخذ بها وأحب رسول الله صلى الله علیه واله وأحب أهل بیته علیهم السلام لم یستطع رسول الله أن یبغضه. ومن ترکها ولم یأخذ بها وأبغض أهل بیت نبیه صلى الله علیه واله فعلى رسول الله صلى الله علیه واله أن یبغضه، لانه قد ترک فریضة من فرائض الله. وأی فضیلة وأی شرف یتقدم هذا [4]. ولما أنزل الله هذه الآیة على نبیه صلى الله علیه واله " قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى " قام رسول الله صلى الله علیه واله فی أصحابه، فحمد الله وأثنى علیه وقال: " أیها الناس إن الله قد فرض علیکم فرضا فهل أنتم مؤدوه " فلم یجبه أحد [5]. فقام فیهم یوما ثانیا، فقال مثل ذلک. فلم یجبه أحد. فقام فیهم یوم الثالث، فقال: " أیها الناس إن الله قد فرض علیکم فرضا فهل أنتم مؤدوه " فلم یجبه أحد. فقال: " أیها الناس إنه لیس ذهبا ولا فضة ولا مأکولا ولا مشروبا ". قالوا:

[1] سورة الشورى آیة 22.
[2] سورة هود آیة 31.
[3] سورة هود آیة 53.
[4] فی العیون [ یتقدم هذا أو یدانیه ].
[5] فی العیون ههنا [ فلم یجبه أحد فقال: أیها الناس انه لیس ذهبا ولا فضة الخ ]. (*)