قال: أقرضهم من عرضک لیوم فقرک [1]. وقال صلى الله علیه وآله: ألا أدلکم على خیر أخلاق الدنیا والآخرة ؟ تصل من قطعک و تعطی من حرمک وتعفو عمن ظلمک. وخرج صلى الله علیه وآله یوما وقوم یدحون حجرا، فقال: أشدکم من ملک نفسه عند الغضب وأحملکم من عفا بعد المقدرة [2]. وقال صلى الله علیه وآله: قال الله: هذا دین أرتضیه لنفسی ولن یصلحه إلا السخاء وحسن الخلق، فأکرموه بهما ما صحبتموه. وقال صلى الله علیه وآله: أفضلکم إیمانا أحسنکم أخلاقا. وقال صلى الله علیه وآله: حسن الخلق یبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم، فقیل له: ما أفضل ما اعطی العبد. قال: حسن الخلق. وقال صلى الله علیه وآله: حسن الخلق یثبت المودة. وقال صلى الله علیه وآله: حسن البشر یذهب بالسخیمة [3]. وقال صلى الله علیه وآله: خیارکم أحاسنکم أخلاقا الذین یألفون ویؤلفون. وقال صلى الله علیه وآله: الایدی ثلاثة: سائلة ومنفقة وممسکة وخیر الایدی المنفقة. وقال صلى الله علیه وآله: الحیاء حیاءان: حیاء عقل وحیاء حمق، فحیاء العقل العلم، وحیاء الحمق الجهل. وقال صلى الله علیه وآله: من ألقى جلباب الحیاء لا غیبة له. وقال صلى الله علیه وآله: من کان یؤمن بالله والیوم الآخر فلیف إذا وعد. وقال صلى الله علیه وآله: الامانة تجلب الرزق. والخیانة تجلب الفقر.

[1] العرض بالفتح: المتاع یقال: اشتریت المتاع بعرض أی بمتاع مثله.
[2] یقال: دحى الحجر بیده أی رمى به. وفى بعض النسخ [ یدحرجون ]. وأحملکم أی أقواکم ویمکن أن یقرء أحلمکم بتقدیم اللام.
[3] السخیمة: الضغینة والحقد الموجدة فی النفس من السخمة وهی السواد. (*)