[ بسم الله الرحمن الرحیم ] " وروى عن الامام الخالص الهادى أبى محمد الحسن بن على علیهما السلام فی طوال هذه المعانی " " کتابه علیه السلام إلى اسحاق بن اسماعیل النیسابوری [1] " سترنا الله وإیاک بستره وتولاک فی جمیع أمورک بصنعه، فهمت کتابک یرحمک الله ونحن بحمد الله ونعمته أهل بیت نرق على أولیائنا ونسر بتتابع إحسان الله إلیهم وفضله لدیهم. ونعتد بکل نعمة ینعمها الله تبارک وتعالى علیهم، فأتم الله علیک یا إسحاق وعلى من کان مثلک - ممن قد رحمه الله وبصره بصیرتک - نعمته. وقدر تمام نعمته دخول الجنة. ولیس من نعمة وإن جل أمرها وعظم خطرها إلا و " الحمد لله " تقدست أسماؤه علیها مؤد شکرها، وأنا أقول [2] الحمد لله أفضل ما حمده حامده إلى أبد الابد بما من الله علیک من رحمته ونجاک من الهلکة وسهل سبیلک على العقبة. وایم الله إنها [3] لعقبة کؤود، شدید أمرها، صعب مسلکها، عظیم بلاؤها، قدیم فی الزبر الاولى ذکرها. ولقد کانت منکم فی أیام الماضی علیه السلام إلى أن مضى لسبیله وفی أیامی هذه امور کنتم فیها عندی غیر محمودی الرأی ولا مسددی التوفیق. فاعلم یقینا یا إسحاق أنه من خرج من هذه الدنیا أعمى فهو فی الآخرة أعمى وأضل سبیلا یا إسحاق [4] لیس تعمى الابصار ولکن تعمى القلوب التی فی الصدور، وذلک قول الله فی محکم کتابه حکایة عن الظالم إذ یقول: " رب لم حشرتنی أعمى وقد کنت بصیرا قال کذلک أتتک آیاتنا فنسیتها وکذلک الیوم تنسى [5] ". وأی آیة أعظم

[1] هو ثقة من أصحاب أبى محمد العسکری علیه السلام وممن کانت ترد علیهم التوقیعات أیضا. وهذا التوقیع رواه الکشى فی رجاله قال: حکى بعض الثقات بنیسابور أنه خرج لاسحاق بن اسماعیل من أبى محمد علیه السلام توقیع. فوقع علیه السلام: یا اسحاق بن اسماعیل سترنا الله وإیاک - إلى آخر الخبر مع - تغییرات وزیادات ورواه المجلسی فی المجلد الثانی عشر من البحار الطبع الحجرى.
[2] فی بعض النسخ [ فأنا أقول ].
[3] فی بعض النسخ [ وإنها أیم الله ].
[4] فی بعض النسخ [ یا ابن إسماعیل ].
[5] سورة طه آیة 126. (*)