من حجة الله على خلقه وأمینه فی بلاده وشهیده على عباده من بعد من سلف من آبائه الاولین النبیین وآبائه الآخرین الوصیین علیهم أجمعین السلام ورحمة الله وبرکاته. فأین یتاه بکم [1] وأین تذهبون کالانعام على وجوهکم، عن الحق تصدفون وبالباطل تؤمنون وبنعمة الله تکفرون أو تکونون ممن یؤمن ببعض الکتاب ویکفر ببعض فما جزاء من یفعل ذلک منکم ومن غیرکم إلا خزی فی الحیوة الدنیا وطول عذاب فی الآخرة الباقیة. وذلک والله الخزی العظیم. إن الله بمنه ورحمته لما فرض علیکم الفرائض لم یفرض ذلک علیکم لحاجة منه إلیکم بل برحمة منه - لا إله إلا هو - علیکم لیمیز الخبیث من الطیب ولیبتلی ما فی صدروکم ولیمحص ما فی قلوبکم، لتسابقوا إلى رحمة الله ولتتفاضل منازلکم فی جنته، ففرض علیکم الحج والعمرة وإقام الصلاة وإیتاء الزکاة والصوم والولایة وجعل لکم بابا تستفتحون به أبواب الفرائض ومفتاحا إلى سبیله، لولا محمد صلى الله علیه وآله والاوصیاء من ولده لکنتم حیارى [2] کالبهائم لا تعرفون فرضا من الفرائض وهل تدخل مدینة [3] إلا من بابها، فلما من علیکم بإقامة الاولیاء بعد نبیکم، قال الله فی کتابه: " ألیوم أکملت لکم دینکم وأتممت علیکم نعمتی ورضیت لکم الاسلام دینا [4] " ففرض علیکم لاولیائه حقوقا أمرکم بأدائها لیحل لکم ما وراء ظهورکم من أزواجکم وأموالکم ومآکلکم ومشاربکم، قال الله: " قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى [5] " واعلموا أن من یبخل فإنما یبخل عن نفسه والله الغنى وأنتم الفقراء، لا إله إلا هو. ولقد طالت المخاطبة فیما هو لکم وعلیکم. ولو لا ما یحب الله من تمام النعمة من الله علیکم لما رأیتم لی خطا ولا سمعتم منی حرفا من بعد مضی الماضی علیه السلام وأنتم فی غفلة مما إلیه معادکم [6]. ومن بعد إقامتى لکم إبراهیم بن عبدة [7] وکتابی الذی حمله إلیکم محمد بن موسى النیسابوری والله

[1] تاه یتیه: ضل وذهب متحیرا.
[2] الحیارى - بالفتح والضم -: جمع حیران.
[3] فی بعض النسخ [ قریة ].
[4] سورة المائدة آیة 5.
[5] سورة الشورى آیة 23.
[6] فی بعض النسخ [ معاذکم ].
[7] إبراهیم بن عبدة ومحمد بن موسى النیسابوری کانا من أصحاب الهادى والعسکری علیهما السلام وروى الکشى (ره) بعض توقیعات فی حقهما. (*)