یا عیسى صب لی الدموع من عینیک. واخشع بقلبک. یا عیسى استغث لی فی حال الشدة، فإنی اغیث المکروبین واجیب المضطرین وأنا أرحم الراحمین. * (مواعظ المسیح علیه السلام فی الاءنجیل وغیره) * " ومن حکمه " طوبى للمتراحمین اولئک هم المرحومون یوم القیامة. طوبى للمصلحین بین الناس أولئک هم المقربون یوم القیامة. طوبى للمطهرة قلوبهم اولئک یزورون الله یوم القیامة [1]. طوبى للمتواضعین فی الدنیا اولئک یرثون منابر الملک یوم القیامة. طوبى للمساکین ولهم ملکوت السماء. طوبى للمحزونین هم الذین یسرون. طوبى للذین یجوعون ویظمئون خشوعا هم الذین یسقون [ طوبى للذین یعملون الخیر أصفیاء الله یدعون ] طوبى للمسبوبین من أجل الطهارة، فإن لهم ملکوت السماء. طوبى لکم إذا حسدتم وشتمتم وقیل فیکم کل کلمة قبیحة کاذبة حینئذ فافرحوا وابتهجوا، فإن أجرکم قد کثر فی السماء. وقال: یا عبید السوء تلومون الناس على الظن ولا تلومون أنفسکم على الیقین. [ یا عبید الدنیا تحبون أن یقال فیکم ما لیس فیکم، وأن یشار إلیکم بالاصابع ] یا عبید الدنیا تحلقون رؤوسکم وتقصرون قمصکم [2] وتنکسون رؤوسکم ولا تنزعون الغل من قلوبکم. یا عبید الدنیا مثلکم کمثل القبور المشیدة یعجب الناظر ظهرها وداخلها عظام الموتى مملوة خطایا. یا عبید الدنیا إنما مثلکم کمثل السراج یضیئ للناس ویحرق نفسه. یا بنی إسرائیل زاحموا العلماء فی مجالسهم ولو حبوا على الرکب [3]، فإن الله

[1] أی یلاقون نعیمه وما أعد لهم فیه.
[2] کذا.
[3] حبوا على الرکب أی زحفا. علیه وفى بعض النسخ [ ولو جثوا على الرکب ]. وجثا - کدعى ورمى -: جلس على رکبتیه أو قام على اطراف اصابعه. والمراد ولو کان على الرکب. (*)