خلق الادیم فیمن قدره ودبره، وإن کان ما احدث الادیم نفسه. فلو حملنا قوله: (وما تعملون) على افعالهم دون ما فعلوا فیه من الاجسام، لکان الکلام على هذا الوجه صحیحا. ویکون المعنى: والله دبرکم ودبر أعمالکم. وان لم یکن محدثا لها وفاعلا. وکل هذه الوجوه واضح لا إشکال فیه بحمد الله تعالى ومنه.