|
اسم الکتاب: اسباب النزول
المؤلف: ابی الحسن علی بن احمد الواحدی النیسابوری
الجزء: ۱
الصفحة: ۱۹۵
الْآیَةَ نَزَلَتْ فِیهِمْ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِینَ یُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَیَسْعَوْنَ فِی الْأَرْضِ فَسَادًا} إِلَى آخِرِ الْآیَةِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِیدٍ إِلَى قَوْلِ قَتَادَةَ. (1) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {. وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَیْدِیَهُمَا} {38} . قَالَ الْکَلْبِیُّ: نَزَلَتْ فِی طُعْمَةَ بْنِ أُبَیْرِقٍ سَارِقِ الدِّرْعِ وَقَدْ مَضَتْ قِصَّتُهُ. (2) - قوله تعالى: {یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ لَا یَحْزُنْکَ الَّذِینَ یُسَارِعُونَ فِی الْکُفْرِ} الْآیَاتِ {41 - 47} . حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِیرِیُّ إِمْلَاءً قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ ابن أَحْمَدَ الطُّوسِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأَبِیوَرْدِیُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِیَهُودِیٍّ مُحَمَّمًا مَجْلُودًا، فَدَعَاهُمْ فَقَالَ: "أَهَکَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِی فِی کِتَابِکُمْ" قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ: "أَنْشُدُکَ اللَّهَ الَّذِی أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى عَلَیْهِ السَّلَامُ، هَکَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِی فِی کِتَابِکُمْ؟ " قَالَ: لَا، وَلَوْلَا
(1) - راجع الآیة 105 من سورة النساء. (2) - أخرجه مسلم (3/1327 - ح: 1700) وأبو داود (4/596 - ح: 4448) والإمام أحمد (الفتح الربانی: 18/129 - ح: 258) والنسائی (تفسیر ابن کثیر: 2/59) وابن ماجه (2/855 - ح: 2558) وابن جریر (6/150) من طریق عبد الله بن مرة عن البراء به. ویشهد له: 1 - ما أخرجه البخاری (فتح الباری: 12/128 - ح: 6819) ومسلم (3/1326 - ح: 1699) والإمام أحمد (الفتح الربانی: 16/104 - ح: 265) وأبو داود (4/597 - ح: 4449) والبیهقی (الفتح الربانی: 16/104) عن ابن عمر بنحوه. 2 - ما أخرجه الطبرانی (المعجم الکبیر: 12/257 - ح: 13033) من طریق علی بن أبی طلحة عن ابن عباس بمعناه، وإسناده صحیح، ولا تغترّ بادعاء الانقطاع بین علی بن أبی طلحة وابن عباس، فإن المحققین قد صححوا هذه الروایة (التفسیر والمفسرون للذهبی: 1/77) (العجاب لابن حجر: ورقة 3 ب) . (مجمع الزوائد: 7/15) . الروایة بعد القادمة.
|