|
اسم الکتاب: اسباب النزول
المؤلف: ابی الحسن علی بن احمد الواحدی النیسابوری
الجزء: ۱
الصفحة: ۲٦
وَعَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - {إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا} الْآیَةَ، نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ فِی سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ، وَکَانَ من أهل جندی سابور مِنْ أَشْرَافِهِمْ وَمَا بَعْدَ هَذِهِ الْآیَةِ نَازِلَةٌ فِی الْیَهُودِ. (1) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتَابَ بِأَیْدِیهِمْ} الْآیَةَ {79} . نَزَلَتْ فِی الَّذِینَ غَیَّرُوا صِفَةَ النَّبِیِّ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - وَبَدَّلُوا نَعْتَهُ، قَالَ الْکَلْبِیُّ بِالْإِسْنَادِ الَّذِی ذَکَرْنَا: إِنَّهُمْ غَیَّرُوا صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - فِی کِتَابِهِمْ وَجَعَلُوهُ آدَمَ سِبْطًا طَوِیلًا، وَکَانَ رَبْعَةً أَسْمَرَ، وَقَالُوا لِأَصْحَابِهِمْ وَأَتْبَاعِهِمْ: انْظُرُوا إِلَى صِفَةِ النَّبِیِّ، الَّذِی یُبْعَثُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ، لَیْسَ یُشْبِهُ نَعْتَ هَذَا، وَکَانَتْ لِلْأَحْبَارِ وَالْعُلَمَاءِ مَأْکَلَةٌ مِنْ سَائِرِ الْیَهُودِ، فخافوا أن یذهبوا مَأْکَلَتُهُمْ إِنْ بَیَّنُوا الصِّفَةَ، فَمِنْ ثَمَّ غَیَّرُوا. (2) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَیَّامًا مَعْدُودَةً} {80} . أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ ابن أَبِی القاسم الصوفی قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أحمد العطار قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عبد الجبار قال: حدثنی أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سعد الزهری قال: حَدَّثَنِی أَبِی وَعَمِّی قَالَا: حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابن إسحاق قال: حدثنی مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی مُحَمَّدٍ، عَنْ عِکْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ الله - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - المدینة ویهود تَقُولُ: إِنَّمَا هَذِهِ الدُّنْیَا سَبْعَةُ آلَافِ سَنَةٍ، إنما یُعَذَّبُ النَّاسُ فِی النَّارِ لِکُلِّ أَلْفِ سَنَةٍ مِنْ أیام الدنیا یوم واحد فِی النَّارِ مِنْ
(1) - یغنی عنه مما فی معناه ما أخرجه النسائی وابن المنذر (فتح القدیر: 1/106) والبخاری فی "خلق أفعال العباد" (الصحیح المسند للوادعی: 1) عن ابن عباس رضی الله عنهما قال: نزلت فی أهل الکتاب. وصححه الوادعی (المصدر السابق) ویشهد له: ما أخرجه ابن أبی حاتم (فتح القدیر: 1/106) من طریق عکرمة عن ابن عباس بمعناه مطولا نحو روایة الواحدی وقواه الحافظ ابن حجر (العجاب: ورقة 15/أ) . (2) - أخرجه من طریق ابن إسحاق کذلک ابن جریر (1/303) والطبرانی فی "المعجم الکبیر" (11/96 - ح: 11160) وابن أبی حاتم وابن المنذر (فتح القدیر: 1/ 106) وإسناده حسن.
|