ذَاکَ عَدُوُّنَا مِنَ الْمَلَائِکَةِ، وَلَوْ کَانَ مِیکَائِیلُ مَکَانَهُ لَآمَنَّا بِکَ، إن جبریل نزل بِالْعَذَابِ والقتال والشدة، فإنه عَادَانَا مِرَارًا کَثِیرَةً، وَکَانَ أَشَدُّ ذَلِکَ عَلَیْنَا أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ عَلَى نَبِیِّنَا أَنَّ بَیْتَ الْمَقْدِسِ سَیُخَرَّبُ عَلَى یَدَیْ رَجُلٍ یُقَالُ لَهُ بُخْتُنَصَّرَ، وَأَخْبَرَنَا بِالْحِینِ الَّذِی یُخَرَّبُ فِیهِ، فَلَمَّا کَانَ وَقْتُهُ بَعَثْنَا رَجُلًا مِنْ أَقْوِیَاءِ بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی طَلَبِ بُخْتُنَصَّرَ لِیَقْتُلَهُ، فَانْطَلَقَ یَطْلُبُهُ حَتَّى لَقِیَهُ بِبَابِلَ غُلَامًا مِسْکِینًا لَیْسَتْ لَهُ قُوَّةٌ، فَأَخَذَهُ صَاحِبُنَا لِیَقْتُلَهُ فَدَفَعَ عَنْهُ جِبْرِیلُ، وَقَالَ لِصَاحِبِنَا: إِنْ کَانَ رَبُّکُمُ الَّذِی أَذِنَ فی هلاککم فلا تُسَلَّطَ عَلَیْهِ، وَإِنْ لَمْ یَکُنْ هَذَا فَعَلَى أَیِّ شَیْءٍ تَقْتُلُهُ؟ فَصَدَّقَهُ صَاحِبُنَا وَرَجَعَ إِلَیْنَا، وَکَبُرَ بُخْتُنَصَّرَ وَقَوِیَ وَغَزَانَا وَخَرَّبَ بَیْتَ الْمَقْدِسِ، فَلِهَذَا نَتَّخِذُهُ عَدُوًّا فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآیَةَ.
وَقَالَ مُقَاتِلٌ: قَالَتِ الْیَهُودُ: إِنَّ جِبْرِیلَ عَدُوُّنَا أُمِرَ أَنْ یَجْعَلَ النُّبُوَّةَ فِینَا فَجَعَلَهَا فِی غَیْرِنَا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآیَةَ.
(1) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَیْکَ آیَاتٍ بَیِّنَاتٍ} {99} .
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا جَوَابٌ لِابْنِ صُورِیَّا حَیْثُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ - یَا مُحَمَّدُ مَا جِئْتَنَا بِشَیْءٍ نَعْرِفُهُ، ما أُنْزِلَ عَلَیْکَ مِنْ آیة بیّنة فنتبعک، بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآیَةَ.
(2) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سلَیْمَانَ} الآیة {102} .
أخبرنی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ العزیز القنطری قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الفضل الحدادی قال: أَخْبَرَنَا أَبُو یزید الخالدی قال: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بن إبراهیم قال: حدثنا جریر قال: أَخْبَرَنَا حُصَیْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: بَیْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذْ قَالَ: إِنَّ الشَّیَاطِینَ کَانُوا یَسْتَرِقُونَ السَّمْعَ مِنَ السَّمَاءِ، فَیَجِیءُ أَحَدُهُمْ بِکَلِمَةِ حَقٍّ فَإِذَا جَرَّبَ مِنْ أَحَدِهِمُ الصِّدْقَ کَذَبَ مَعَهَا سَبْعِینَ

(1) - أسنده ابن جریر (1/350) وابن أبی حاتم (لباب النقول: 23) من طریق ابن إسحاق بسنده إلى ابن عباس رضی الله عنهما. وهو حسن.
(2) - انظر تخریجه وطرقه فی تفسیر ابن کثیر (1/134 - 136) .