دلیلنا: ما قدمناه من إجماع الفرقة، و ثبوت حکم الطهارة. و أن لا دلیل على أن ذلک ینقض الوضوء.

و روى أدیم بن الحر [1]، انه سمع أبا عبد الله (علیه السلام) یقول: لیس ینقض الوضوء الا ما خرج من طرفیک الأسفلین. [2]

مسألة 63: أکل ما مسته النار، لا ینقض الوضوء.

و هو مذهب جمیع الفقهاء، و الصحابة بأجمعهم [3] إلا أبا موسى الأشعری، و زید بن ثابت [4] و أنس بن مالک، و أبا طلحة [5]، و ابن عمر، و أبا هریرة، و عائشة فإنهم قالوا: انه ینقض الوضوء [6].

[1] أدیم بن الحر الجعفی، مولاهم، الحذاء، کوفی ثقة، صاحب أبى عبد الله (علیه السلام)، ذکره الشیخ الطوسی باسم (آدم) و هو یروى عنه نیفا و أربعین حدیثا. رجال النجاشی: 83، و رجال الطوسی: 143، و جامع الرواة 1: 77.

[2] التهذیب 1: 16 حدیث 36.

[3] سنن الترمذی 1: 119، و المبسوط 1: 79، و مسائل الامام أحمد: 15، و بدایة المجتهد 1: 39، و عمدة القاری 3: 104، و مجمع الزوائد 1: 251.

[4] زید بن ثابت بن الضحاک بن زید بن لوذان الأنصاری الخزرجی، أبو سعید، و قیل: أبو ثابت، و قیل: أبو عبد الرحمن. روى عنه جماعة منهم أبو هریرة، و ابن عمر، و أنس، و سهل بن سعد، و غیرهم.

مات سنة 45 و قیل: (55 ه). و قیل غیر ذلک. طبقات الفقهاء: 15، و التأریخ الکبیر 3: 380، و الإصابة 1: 543، و الاستیعاب 1: 532.

[5] أبو طلحة، زید بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو الأنصاری المدنی. روى عن النبی (صلى الله علیه و آله). و عنه ابنه عبد الله، و ربیبة أنس بن مالک، و الجهنی، و ابن عباس، و غیرهم. مات سنة (51 ه). و قیل غیر ذلک. تهذیب التهذیب 3: 414.

[6] شرح معانی الآثار 1: 69، و المحلى 1: 243، و مجمع الزوائد 1: 249، و عمدة القاری 3: 104، و سنن الترمذی 1: 16 و 19. و قال السرخسی فی المبسوط 1: 79 و أهل الظاهر یوجبون الوضوء مما مسته النار.