البول یصیب الثوب؟ فقال: اغسله مرتین [1].

و روى أبو إسحاق النحوی [2] قال: سألته عن البول یصیب الجسد؟

قال: صب علیه الماء مرتین [3].

و الوجه فی الجمع بینهما، قد ذکرناه فی الکتابین المقدم ذکرهما [4] و هو ان قلنا: یحمل خبر الاقتصار على الصب، على ما إذا کان البول الصبی الرضیع. اما إذا کان قد أکل الطعام، فلا بد من الغسل.

و روى هذا التفصیل الحلبی قال: سألت أبا عبد الله (علیه السلام) عن بول الصبی؟ قال: تصب علیه الماء، فان کان قد أکل، فاغسله غسلا، و الغلام و الجاریة شرع سواء [5].

مسألة 140 [حکم الماء المجتمع فی إجانة من ثوب نجس]

إذا أصاب الثوب نجاسة، فصب علیه الماء، و ترک تحته إجانة حتى یجتمع فیها ذلک الماء، فإنه نجس.

[1] التهذیب 1: 251 حدیث 722.

[2] أبو إسحاق، ثعلبة بن میمون النحوی. مولى بنی أسد، ثم مولى بنى سلام، کان وجها فی أصحابنا، قارئاً، فقیها، نحویا، لغویا، راویة، وثقه الکشی فی رجاله و عده الشیخ الطوسی من أصحاب الإمامین الصادق و الکاظم (علیهما السلام). رجال الکشی 412، و رجال النجاشی: 91، و رجال الطوسی: 161، 345.

[3] التهذیب 1: 249 حدیث 716، و فی حدیث 714 ورد الخبر ضمن روایة الحسین بن ابى العلاء.

و رواه الشیخ الکلینی فی الکافی 3: 20 حدیث 7 عن الحسین بن ابى العلاء کما فی التهذیب، الا أنه قال سألت أبا عبد الله (علیه السلام). الى آخره.

[4] التهذیب 1: 249 (باب تطهیر الثیاب و غیرها من النجاسات)، و الاستبصار 1: 173 (باب بول الصبی).

[5] الإستبصار 1: 173 حدیث 602، و التهذیب 1: 249 حدیث 715.