و قال الشافعی: أکثر النفاس ستون یوما [1]، و به قال مالک، و أبو ثور، و داود، و عطاء، و الشعبی، و عبید الله بن الحسن العنبری [2]، و حجاج بن أرطاة [3] [4].

و قال أبو حنیفة، و الثوری، و أحمد، و إسحاق، و أبو عبید: أربعون یوما [5].

و حکى ابن المنذر [6] عن الحسن البصری انه قال: خمسون یوما [7]، و ذهب اللیث بن سعد إلى أنه سبعون یوما [8].

دلیلنا: على صحة ذلک: إجماع الفرقة، و أیضا طریقة الاحتیاط، فان ما اعتبرناه مجمع على انه من النفاس، و ما زاد علیه لیس علیه دلیل، و الأصل

[1] الام (مختصر المزنی): 11، و المجموع 2: 522، و کفایة الأخیار 1: 47، و المحلى 2: 203، و مغنی المحتاج 1: 119، و المغنی لابن قدامة 1: 345، و مقدمات ابن رشد 1: 91، و بدائع الصنائع 1: 41.

[2] عبید الله بن الحسن بن مالک بن الخشخاش العنبری، قاضی البصرة، ولد سنة 105، و مات سنة 168، و هو القائل ان کل مجتهد مصیب. التأریخ الکبیر 5: 376، و تهذیب التهذیب 7: 7، و المجموع 2: 524.

[3] حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبیرة بن شراحیل النخعی، أبو أرطاة الکوفی القاضی، روى عن الشعبی و عطاء و جبلة و غیرهم. و عنه روى شعبة و هشیم و ابن نمیر و الحمادان و الثوری و حفص بن غیاث و غیرهم. و کان أحد فقهاء الکوفة و مفتیها، ولى قضاء البصرة. التأریخ الکبیر 2: 378. و المجموع 2: 524، و تهذیب التهذیب 2: 196.

[4] سنن الترمذی 1: 259، و المحلى 2: 203، و المجموع 2: 524، و مقدمات ابن رشد 1: 91، و المغنی لابن قدامة 1: 345، و بدائع الصنائع 1: 41، و تحفة الاحوذى 1: 431.

[5] سنن الترمذی 1: 258، و المغنی لابن قدامة 1: 345، و بدائع الصنائع 1: 41، و المحلى 2: 203، و المجموع 2: 524، و مغنی المحتاج 1: 120، و مقدمات ابن رشد 1: 91، و تحفة الاحوذى 1: 431.

[6] جماعة منهم: إبراهیم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغیرة الأسدی الحزامی، أبو إسحاق المدنی.

روى عن مالک و ابن عیینة و ابن أبى فدیک و غیرهم. و روى عنه البخاری و ابن ماجة و روى له الترمذی و النسائی بواسطة و غیرهم. مات سنة (235 ه) و قیل: (236 ه). تهذیب التهذیب 1: 166.

[7] سنن الترمذی 1: 258، و المجموع 2: 524، و مقدمات ابن رشد 1: 91، و تحفة الاحوذى 1: 431.

[8] المجموع 2: 524، و قال الشربینی فی مغنی المحتاج [1: 120]: و قال بعض العلماء أکثره سبعون.