مسألة 183 [استحباب التعفیر فی سجدة الشکر]

التعفیر فی سجدة الشکر مستحب، و خالفنا من وافق فی سجدة الشکر.

دلیلنا: إجماع الفرقة، و خبر إسحاق بن عمار الذی قدمناه [1] تضمنه.

و روى مرازم عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: «ان العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشکر فتح الرب تعالى الحجاب بین العبد و بین الملائکة» [2].

تمام الخبر.

و روى إسحاق بن عمار قال: سمعته یقول: «کان موسى بن عمران إذا صلى لم ینفتل حتى یلصق خده الأیمن بالأرض، و خده الأیسر بالأرض».

قال: و قال إسحاق رأیت من یصنع ذلک، قال ابن سنان: یعنی موسى ابن جعفر (علیهما السلام) فی الحجر، فی جوف اللیل [3].

و اخبارهم فی ذلک أکثر من ان تحصى [4].

مسألة 184 [کیفیة سجود الشکر]

لیس فی سجدة الشکر تکبیرة الافتتاح، و لا تکبیرة السجود، و لا فیه تشهد، و لا تسلیم.

و قال الشافعی و أصحابه: ان حکم سجدة الشکر حکم سجدة التلاوة سواء [5]، و قد بینا مذهبنا فی ذلک [6]، فالکلام فی المسألتین واحد.

مسألة 185 [المرور بین یدی المصلی لا یقطع الصلاة]

إذا مر بین یدیه و هو یصلی إنسان، رجلا کان أو امرأة أو حمارا

[1] تقدم فی المسألة 182.

[2] من لا یحضره الفقیه 1: 220 الحدیث 13، و التهذیب 2: 110 الحدیث 183.

[3] من لا یحضره الفقیه 1: 219 الحدیث الثامن، و التهذیب 2: 109- 110 حدیث 182. باختلاف، و المعتبر: 200 فی مسألة استحباب سجدة الشکر، و المنتهى 1: 303، و المدارک: 175.

[4] الکافی 2: 100 باب التواضع الحدیث 7، و من لا یحضره الفقیه 1: 219 الحدیث 9 و الوسائل 4:

1075 الباب الثالث من أبواب سجدتی الشکر.

[5] الام 1: 139، و المجموع 4: 64، و المغنی لابن قدامة 1: 621. و نیل الأوطار 3: 126.

[6] قد بین ذلک فی المسألة (181) المتقدمة.