(علیه السلام) قال: «لا بأس بالثوب أن یکون سداه وزره و علمه و لحمته حریرا، و انما کره الحریر المبهم للرجال» [1].

مسألة 247 [کراهة الصلاة فی الثیاب السود]

تکره الصلاة فی الثیاب السود.

و خالف جمیع الفقهاء فی ذلک.

دلیلنا: إجماع الفرقة و طریقة الاحتیاط.

و روی عن أبی عبد الله (علیه السلام) انه قال: «یکره السواد إلا فی ثلاثة:

الخف، و العمامة، و الکساء» [2].

و روی عنه أیضا أنه سئل عن الصلاة فی القلنسوة السوداء فقال: «لا تصل فیها فإنها لباس أهل النار» [3].

مسألة 248 [کراهة السجود على الأرض السبخة]

یکره السجود على الأرض السبخة، و لم یکره ذلک أحد من الفقهاء.

دلیلنا: إجماع الفرقة.

و أیضا روى أبو بصیر قال: سألت أبا عبد الله (علیه السلام) عن الصلاة فی السبخة، فکرهه [4].

مسألة 249 [کراهة الصلاة و فی القبلة نار أو سلاح]

یکره أن یصلی المصلی و فی قبلته نار أو سلاح، مجرد أو فیها صورة، و لم یکره ذلک أحد من الفقهاء [5].

[1] التهذیب 2: 208 حدیث 817، و الاستبصار 1: 386، و من لا یحضره الفقیه 1: 171 حدیث 808 و فیه عن یوسف بن محمد بن إبراهیم.

[2] الکافی 3: 403 الحدیث 29، و من لا یحضره الفقیه 1: 163 الحدیث 767 و التهذیب 2: 213 الحدیث 835.

[3] الکافی 3: 403 الحدیث 30، و من لا یحضره الفقیه 1: 162 الحدیث 765، و التهذیب 2: 213 الحدیث 836.

[4] علل الشرائع 2: 16 صدر الحدیث 2.

[5] المحلى 4: 81.