و روت عائشة قالت: ما کان رسول الله (صلى الله علیه و آله) فی بیتی فی یوم بعد العصر إلا صلى رکعتین» [1].

و روى عمران بن الحصین ان النبی (صلى الله علیه و آله) قال: «من نسی صلاة أو نام عنها فلیصلها إذا ذکرها» و فی بعضها «أی حین ما کانت» [2].

و أما روایات أصحابنا فأکثر من أن تحصى، من ذلک ما رواه الأصبغ بن نباته [3] قال: قال أمیر المؤمنین (علیه السلام): «من أدرک من الغداة رکعة قبل طلوع الشمس فقد أدرک الغداة تامة» [4].

و روى أبو بصیر عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: «خمس صلوات تصلیهن فی کل وقت: صلاة الکسوف، و الصلاة على المیت، و صلاة الإحرام، و الصلاة

[1] سنن الدارمی: 1: 334 باب فی الرکعتین بعد العصر، و مسند أحمد 5: 272، و فی صحیح مسلم 1: 572 حدیث 300 و 301، و سنن النسائی 1: 280 باب الرخصة فی الصلاة بعد العصر باختلاف یسیر.

[2] تقدمت الإشارة إلیها فی الهامش الأخیر من المسألة 139 من کتاب الصلاة. ثم انه بحسب التتبع لم نعثر لعمران بن الحصین روایة بهذا اللفظ.

نعم قال الترمذی 1: 334 فی ذیل حدیث 177 ما لفظه: و فی الباب عن. و عمران بن الحصین.

و روى ابن ماجة 1: 228 ذیل حدیث 698 ما لفظه: قال عبد الله بن رباح فسمعنی عمران بن الحصین و انا أحدث بالحدیث فقال یا فتى انظر کیف تحدث فانی شاهد للحدیث مع رسول الله (ص) قال: فما أنکر من حدیثه شیئا.

[3] أصبغ بن نباته التمیمی الحنظلی المجاشعی، فاضل مشکور، من أصحاب الإمام أمیر المؤمنین و خاصته و ثقاته، روى عنه عهده الى الأشتر و وصیته الى محمد بن الحنفیة، من شرطة الخمیس و هو الذی أعانه على غسل سلمان و من أصحاب الإمام الحسن (علیه السلام). رجال النجاشی: 7، و رجال الطوسی: 34 و 66، و تنقیح المقال 1: 150.

(4) التهذیب 2: 38 حدیث 119، و الاستبصار 1: 275 حدیث 999.