تعالي: (فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى‏) (1). فناداني کما حکى الله عزّ وجلّ، فناداني ربّي تبارک و تعالى: (آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ) (2) فقلت أنا مجيباً عنّي وعن أمّتي؛ (آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصيرُ (3)» (4).
98 عن عبد الرحمان بن أبي ليلى، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام ) قال: «.. واعلموا أنّه لو أنکر رجلٌ عيسی ابن مريم (عليه السلام ) وأقرَّ بمن سواه من الرّسل لم يؤمن...» (5) .
۲- آثار الإيمان بالأنبياء(عليهم السلام)
عن طريق أهل السنّة:
99 عن أبي مالک الأشعري، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: «من انتدب خارجاً في سبيل الله غازياً ابتغاء (6) وجه الله، وتصديق وعده، وإيماناً برسله، فإنّه على الله ضامن (7)، إمّا أن يتوفّاه في الجيش بأيّ حتف شاء فيدخله الجنّة، وإمّا أن يسيح في ضمان الله وإن طالت غيبته فردّه إلى أهله سالماً مع ما نال من أجر أو غنيمة، وإن وقصه (8) فرسه أو

١. سورة النجم (۵۳): الآية 9.
۲. سورة البقرة (۲): الآية 285.
٣. سورة البقرة (۲): الآية 285.
4. تفسير القمي ۲: ۱۰، معراج الرسول (صلی الله عليه وآله وسلم) ؛ بحار الأنوار ۱۸: ۳۲۷، ح 34، باب ۳- إثبات المعراج.
5. الکافي 1: ۱۸۱، ح6، باب معرفة الإمام والردّ...
6. الإبتغاء: الإجتهاد في الطلب والمراد طلب ثواب الله وفضله؛ شعب الإيمان 4 : ۲۸۹، في ذيل ح 2375.
۷. ضامن على الله: في ضمان الله وحمايته والمعنى أنّه ينجيه من أهوال القيامة ويدخل الجنّة.
۸. وقصت الداية براکبها: رمت به فکسرت عنقه؛ المستدرک على الصحيحين للحاکم 6: 25، في ذيل ح 2375. المعجم الوسيط ۲: ۱۰۲۳، باب الواو.