۳۰۳. عن محمد بن عطيّة قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: «إنّ الله عزّ وجلّ أحبّ لأنبيائه من الأعمال الحرث والرعي لئلاّ يکرهوا شيئاً من قطر السماء...». (1)
304. عن جابر بن عبد الله قال: کنّا مع رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) بمرّ الظّهران يرعى الغنم، وإنّ رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) قال: «عليکم بالأسود منه، فإنّه أطيبه» قالوا: ترعى الغنم؟ قال: «نعم وهل نبيٌّ إلّا رعاها». (2)
٣- الأنبياء (عليهم السلام) وعمل اليد
عن طريق أهل السنّة:
305. عن المقدام (رضی الله عنه)، عن رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) قال: «ما أکل أحدٌ طعاماً قطُّ خيراً من أن يأکل من عمل يده، وإنّ نبي الله داود کان يأکل من عمل يده» (3)
عن طريق الإمامية:
۳۰۶ عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه قال: رأيت أبا الحسن (عليه السلام ) يعمل في أرضٍ له، وقد استنقعت قدماه في العرق، فقلت له: جعلت فداک أين الرجال؟ فقال: «يا علي! عمل باليد من هو خيرٌ منّي ومن أبي في أرضه»، فقلت له: من هو؟ فقال: رسول الله (صلی الله عليه وآله وسلم) وأمير المؤمنين، وآبائي (عليهم السلام) کلّهم قد عملوا بأيديهم وهو من عمل النبيّين والمرسلين والصالحين» (4).

۱. علل الشرائع ۱: ۳۲، ح ۱، باب ۲۹ - العلة التي من أجلهاء قصص الأنبياء (عليهم السلام):279، ح 341.
۲. بحار الأنوار 16: ۲۲۳، ح 24، باب ۹- مکارم أخلاقه وسيره وسننه (صلی الله عليه وآله وسلم) .
3. الجامع الصحيح المختصر ( صحيح البخاري ) ۲: ۷۳، ح 1966، باب 15، المعجم الکبير ۲۰: 267، ح 631.
4. من لا يحضره الفقيه ۳: 162، ح ۳۵۹۳، باب المعايش والمکاسب والفوائد وسائل الشيعة ۱۷: ۳۸ ح ۲۱۹۲۳، باب ۹- استحباب العمل باليد.