ثم یتناول الباب الثالث مسألة الاستشفاء بالنبي (صلّی الله علیه و آله و سلّم) وبأهل بیته وعترته، وبالقرآن وآیاته، مما تدل دلالة واضحة على جواز هذا العمل، بل واستحبابه.
ویتناول الباب الرابع موضوع التوسل بالنبي (صلّی الله علیه و آله و سلّم) وآله وبالقرآن وبالأعمال الصالحة، مما تشکف عن جوازها و عدم حرمتها، کل ذلک في عرض روائي مشترک، ومن طرق الفریقین العظیمین: الشیعة وأهل السنة.
إن ما جاء به هذا البعض المتطرف في زماننا الحاضر لا یدعمه الدلیل، لا النقلي ولا العقلي ولا العرفي، بل الإجماع على خلافه، کما یثبته هذا الکتاب، مما یغني أن هذا البعض «المخالف» للاجماع لیس شیئا یذکر، کما هو واضح.
وقد ارتأى مرکزنا - کما هو دیدنه - أن یقدم دعمه لطبع ونشر هذا الکتاب الشریف بموضوعه ومحتواه، ومساعدته لمؤلفه الذي بذل جهدا مضاعفا في جمع واستحضار هذه الروایات والأخبار التی تشیر جمیعا إلى صحة ما یقوم به الملایین من المسلمین یومیا، ولیس الشیعة وحدهم، ولا إشکال في زیاراتهم لقبور الأولیاء والصالحین، والتزامها، إذ إنها تصب فی مصلحة الدین، ورفعة الشریعة، ودوام الرسالة، وحمایة الرموز والمقدسات الإسلامیة من کل عوامل الهدم والتحریف والانحسار.
ففي الوقت الذي نثمن فیه جهود المؤلف الحثیثة، ومساعیه فی خدمة الرسالة وأهلها، نشکر قسم علوم القرآن والحدیث التابع لمرکزنا على حسن متابعته، وتقدیمه ما یلزم حتى خرج بهذا الثوب القشیب، وجمیع کادر القسم المجرب، وبالأخص الأخ الفاضل شوقی شالباف الذی لم یأل جهدا في سبیل تقدیم الأفضل لهذا السفر الشریف.
نسأل المولى القدیر أن یمن علینا بالتوفیق لتقدیم الأفضل والأجود من الکتب، لخدمة الإسلام والمسلمین، ووحدتهم وانسجامهم والتحامهم، وعدم اختلافهم وتفرقهم، کی لا یسهل ابتلاعهم من قبل الاستعمار الغاشم والصهیونیة المقیتة التی لا ترید سوى الموت للمسلمین جمیعا، والدمار للشریعة الخاتمة. إنه سمیع مجیب.
المرکز العالی للدراسات التقریبیة