علی الحسن بن محمد بن عثمان النسوی وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندی أنا أبو بکر بن الطبری أنا أبو الحسین بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر الا نا یعقوب بن سفیان نا هشام بن عمار نا عبد الملک بن محمد قال سمعت الأوزاعی یقول کانت الخلفاء بالشام فإذا کانت ثلاثة [1] سألوا عنها علماء أهل الشام وأهل المدینة وکانت أحادیث العراق لا تجاوز جدر بیوتهم زاد ابن درستویة فمتى کان علماء أهل الشام یحملون عن خوارج أهل العراق أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسی أنا أبو الحسن علی بن الحسن بن عبد السلام بن أبی الحزور قراءة علیه أنا أبو الحسن علی بن موسى بن الحسین بن السمسار أنا أبو یعلى عبد العزیز بن عبد العزیز أنا ابن عمی إسحاق بن عبد الخالق نا أحمد بن مروان نا أبو بکر أخو خطاب نا خالد بن خداش سمعت سفیان بن عیینة یقول من أراد المناسک فعلیه بأهل مکة ومن أراد مواقیت الصلاة فعلیه بأهل المدینة ومن اراد السیر فعلیه بأهل الشام ومن أراد شیئا لا یعرف حقه من باطله فعلیه بأهل العراق أنبأنا علی بن إبراهیم بن العباس الحسینی وأبو تراب حیدرة [2] بن أحمد بن الحسین الأنصاری وأبو محمد هبة الله بن أحمد الأکفانی قالوا ثنا عبد العزیز بن أحمد الکتانی أنا أبو علی الحسن بن علی الأشنانی نا أبو محمد معاذ بن محمد بن عبد الغالب بن ثوابة نا أبو یعقوب إسحاق بن یعقوب بن إسحاق نا أبو یحیى البلخی حدثنی أبو نصر بن علی الجهضمی عن الأصمعی عن سفیان بن عیینة قال إذا أردت الحدیث الصحیح والإسناد الجید فعلیک بأهل المدینة وإذا أردت النسک فعلیک بأهل مکة وإذا أردت المغازی فعلیک بأهل الشام أنبأنا أبو سعد إسماعیل بن أبی صالح أحمد بن عبد الملک عن أبیه نا محمد بن الحسین السلمی نا محمد بن أبی حامد نا عیسى بن عبد الله العثمانی

[1] الاصل وخع وفی مختصر ابن منظور والمطبوعة: بلیة
[2] عن خع وبالاصل: حیدة