إجابات لا تخلو من تأمّل

قد ذکرت إجابات تبرّر سبب حصر المذاهب بالأربعة، وحاصل هذه الإجابات هو أنّ غلق باب الاجتهاد وحصر المذاهب الفقهیّة فی أربعة؛ هو لأجل الخشیة من تکثّر وانتشار المذاهب المتعدّدة بشکل غیر حاصر.

فتح باب الاجتهاد لدى مذهب الإمامیّة

فی قبال ظاهرة سّد باب الاجتهاد وحصر المذاهب فی الأربعة خشیة تکثّر المذاهب، نجد أنّ هناک ظاهرة معاکسة اخرى فی مدرسة أهل البیت علیهم السلام وهو فتح باب الاجتهاد على مدى أربعة عشر قرناً، مع وحدة المذهب الفقهیّ، ولم یستحدث أیّ مذهب فقهیّ آخر فضلًا عن تکثّرها إلى مذاهب متعدّدة، فما هی البنیة الموجودة فی منهاج أهل البیت علیهم السلام التی لا یخشى معها من فتح باب الاجتهاد، وعلى العکس فهی مفقودة فی المذاهب الاخرى فیخشى من فتح باب الاجتهاد.

فهاتان الظاهرتان؛ ظاهرة سدّ باب الاجتهاد لدى السنّة، وظاهرة فتح باب الاجتهاد لدى الشیعة، تضغطان- وبإلحاح- على الباحثین فی الوصول إلى حقیقة الأسباب الکامنة وراءهما.