63 - وفی أمالی الطوسی: بإسناده عن هشام بن سالم عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: قال بعض أصحابنا: أصلحک الله أکان رسول الله (صلى الله علیه وآله) یقول: قال جبرئیل، وهذا جبرئیل یأمرنی، ثم یکون فی حال اخرى یغمى علیه ؟ قال: فقال أبو عبد الله (علیه السلام): إنه إذا کان الوحی من الله إلیه لیس بینهما جبرئیل أصابه ذلک لثقل الوحی من الله، وإذا کان بینهما جبرئیل لم یصبه ذلک، فقال (صلى الله علیه وآله): قال لی جبرئیل، وهذا جبرئیل [1]. 64 - وفی المناقب: روی أنه (صلى الله علیه وآله) إذا نزل علیه الوحی یسمع عند وجهه دوی کدوی النحل. وکان ینزل علیه الوحی فی الیوم الشدید البرد فیفصم [2] عنه، وأن جبینه لینفصد [3] عرقا [4]. 65 - وفیه: سمعت مذاکرة: إنه نزل جبرئیل على رسول الله (صلى الله علیه وآله) ستین ألف مرة [5]. 66 - وفی إرشاد القلوب للدیلمی فی حدیث: قال (صلى الله علیه وآله): إن جبرئیل کان یأتینی یعارضنی بالقرآن فی کل سنة مرة، وإنه قد عارضنی به فی هذه السنة مرتین... [6]. 67 - فی الکافی: بإسناده عن المفضل بن عمر عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: سألته عن علم الإمام بما فی أقطار الأرض وهو فی بیته مرخى علیه ستره ؟ فقال (علیه السلام): یا مفضل إن الله تبارک وتعالى جعل فی النبی (صلى الله علیه وآله) خمسة أرواح، روح الحیاة فبه دب ودرج، وروح القوة فبه نهض وجاهد، وروح الشهوة فبه أکل وشرب وأتى النساء من الحلال، وروح الإیمان فبه آمن وعدل. وروح القدس فبه حمل النبوة، فإذا قبض النبی (صلى الله علیه وآله) انتقل روح القدس إلى الإمام، وروح القدس لا

[1] بحار الأنوار 18: 268.
[2] الفصم: الإنصداع، یقال فصمته فصما أی کسرته من غیر إبانة (مجمع البحرین 6: 131).
[3] الفصد: قطع العروق، وتفصد عرقا: أی سال عرقه، تشبیها (مجمع البحرین 3: 121).
[4] مناقب آل أبی طالب 1: 43.
[5] مناقب آل أبی طالب 1: 44.
[6] إرشاد القلوب: 33.