عما وضعت له فیهم، وإذا صح عندهم عن ملک من ملوکهم شربه استحق الخلع عن ملکه إذ کان لا یتأتى له التدبیر والسیاسة مع الاختلاط، وربما یسمعون السماع والملاهی، ولهم ضروب من الآلات مطربة تفعل فی الناس أفعالا مرتبة من ضحک وبکاء وربما یسقون الجواری فیطرَبْنَ بحضرتهم، فتطرب الرجال لطرب الجواری.
وللهند سیاسات کثیرة قد أتینا على ذکر کثیر منها ومن أخبارهم وسیرهم فی کتابنا «أخبار الزمان» وفی الکتاب الأوسط، وانما نذکر فی هذا الکتاب لمعاً.
وأعظم ملوک الهند فی وقتنا هذا البلهری صاحب مدینة المانکیر، واکثر ملوک الهند تتوجه فی صلواتها نحوه وتصلی لرسلهم إذا وردوا علیهم، وتلی مملکة البلهری ممالک کثیرة للهند. ومنهم ملوک فی الجبال لا بحر لهم، مثل الرای صاحب القشمیر، وملک الطافن وغیر ذلک من ملوکهم- أعنی ملوک الهند- ومنهم من بملکه بر وبحر، فأما البلهری فإن بین دیار ملکه وبین البحر مسیرة ثمانین فرسخاً سندیة، والفرسخ ثمانیة أمیال وله جیوش وفیلة لا تدرک کثرتها، وأکثر جیوشه رَجّالة، لأن دار ملکه بین الجبال، ویساویه من ملوک الهند ممن لا بحر له بؤورة صاحب مدینة الفنوج، وهذا الاسم سمة لکل ملک یلی هذه المملکة، وله جیوش مرتبة على الشمال والجنوب والصَّبا والدّبور، لأنه فی کل وجه من هذه الوجوه یلقى ملکاً محارباً له.
وسنذکر جملًا من أخبار ملوک السند والهند وغیرهم من ملوک الأرض فیما یرد من هذا الکتاب عند ذکرنا البحار وما فیها وما حولها من العجائب والأمم ومراتب الملوک وغیر ذلک، وان کنا قد أسلفنا ذلک فیما تقدم من کتبنا، والله أعلم.