الملک أن ملکاً من ملوک الروم یقال له فسیان نظر یوماً إلى شاهین یهوی منحدراً على طیر الماء فیضربه ثم یسمو مرتفعاً فی الهواء، حتى فعل ذلک مراراً، فقال: هذا طیر ضارٍ تدُلنا قوة انحداره على الطیر فی الماء أنه ضار، وتدلنا سرعة ارتفاعه فی جو السماء على أنه طیر أبیُّ ألوف على أنه طیر آبق، فلما رأى إلى حسن تکراره أعجبه، فکان أول من اتخذ الشواهین. وقد ذکر سعید بن عبیس عن هاشم بن خدیج قال: خرج قسطنطین ملک عموریة متصیداً بالبزاة، حتى انتهى إلى خلیج نیطس الجاری الى بحر الروم فعبر الى مرْج بین الخلیج والبحر فسیح مدید، فنظر الى شاهین یتکفأ ینقض على طیر الماء، فأعجبه ما رأى من سرعته وضراوته، ولم یدر الحیلة فی صیده، فأمر أن یصطاد له، فضرَّاه، وکان قسطنطین أول من لعب بالشواهین، ونظر إلى ذلک المرج طویل البساط مفروشاً بألوان الزهر، فقال: هذا موضع حصین بین نهر وبحر، وله سعة وامتداد یصلح أن یکون فیه مدینة، فبنى فیه مدینة القسطنطینیة، وسنذکر فیما یرد من هذا الکتاب عند ذکرنا لملوک الروم قسطنطین بن هلاین هذا، وما کان من خبره، وهو المظهر لدین النصرانیة، وهذا الوجه أحد ما ذکر من السبب الداعی لبناء القسطنطینیة.
وقد ذکر ابن غفیر عن أبی زید الفهری أنه کان من رتبة ملوک الاندلس اللَّذَارقة أنه إذا رکب الملک منهم صارت الشواهین فی الهواء مظلة لعسکره، مخیمة على موکبه، تنحدر علیه مرة وترتفع أخرى، معلمة لذلک، فلا تزال على ما وَصفنا فی حال مسیره حتى ینزل فتقع حوله، إلى أن رکب یوماً ملک منهم یقال له