أسلم، وهم غیر مخالطین لهم الا عند حروب الکفار، فلما تصافَّ القوم وبرزت المتنصرة أمام الروم، خرج الیهم من کان قِبَلَ الترک من التجار المسلمین فدعوهم الى ملة الاسلام، وأنهم إن دخلوا فی أمان الترک أخرجوهم من بلادهم الى أرض الإسلام، فأبوا ذلک، وتواقفَ الفریقان فی ذلک الوقت، فکانت للمتنصرة والروم على الترک، لأنهم کانوا فی الکثرة أضعاف الترک، وباتوا على مَصافِّهم، وتشاور ملوک الترک الأربعة، فقال لهم ملک بجناک: قلدونی التدبیر فی غداة غد، فأنعموا له بذلک، فلما أصبح جعل فی جناح المیمنة کرادیس کثیرة، کل کردوس منها ألف، وکذلک فی جناح المیسرة، فلما تصافَّ القوم خرجت الکرادیس من ناحیة المیمنة، فرشقت فی قلب الروم فصارت الى المیسرة، وخرجت کرادیس المیسرة، فرشقت فی قلب الروم فصارت الى موضع من خرج من جناح المیمنة، واتصل الرمی، واتصلت الکرادیس کالرحى، والقلب والمیمنة والمیسرة للترک ثابتة، والکرادیس تعمل علیها فی اللفیق ألف ألف، وذلک أن من خرج من کرادیس الترک من جناح میمنتهم کان یبتدئ فیرمی فی جناح میسرة الروم، ویمر بمیمنتهم فیرمی وینتهی الى القلب، وما یخرج من کرادیسهم من جناح المیسرة یرمی فی جناح میمنة الروم، وینتهی الى المیسرة فیرمی، وینتهی الى القلب فیرمی، فیکون ملتقى الکرادیس فی القلب دائراً على ما وصفنا، فلما نظرت المتنصرة والروم الى ما لحقهم من تَشَوُّش فی صفوفهم، وتواتر الرمی علیهم، حملوا على القوم مشوشین فی مصافهم فصادفوا صفوف الترک ثابتة فأخرجت لهم الکرادیس، فرشقتهم الترک کلها رشقاً واحداً، فکان ذلک الرشق سبب هزیمة الروم، وعقبهم الترک وغلبت الترک ..