أن من بنی قبله المدائن وحصَّن الحصون وساق الجموع وکان أعظم جیشاً وأشد جنوداً وأتم عدیداً قد صار رمیما هشیما، وتحت التراب مقیما، فآثر التفرد عن المملکة، والترک لها، واللحاق ببیوت النیران، والانفراد بعبادة الرحمن، والأنس بالوحدة، فنصب ابنه «سابور» لمملکته، وتوجه بتاجه، وذلک أنه رآه أرجح ولده حلماً، وأکملهم علماً، وأشدهم بأساً، وأجزلهم مراساً، فعاش بعد ذلک فی حال تزهده، وخلوه بربه، وکونه فی بیوت النیران سنة، وقیل شهرا، وقیل: أکثر مما ذکرنا.
وأقام أردشیر اثنتی عشرة سنة یحارب ملوک الطوائف، فمنهم من یکاتبه فینقاد الى ملکه رهبة من صولته، ومنهم من یمتنع علیه فیسیر الى داره ویأتی علیه، وکان آخر من قتل منهم ملکاً للنبط بناحیة سواد العراق اسمه بابا بن بردینا صاحب قصر بن هبیرة، ثم أردوان الملک، وفی هذا الیوم سمی شاهنشاه، وهو ملک الملوک.
وأمُّ ساسان الاکبر من سبایا بنی إسرائیل، وهی بنت سانال، ولأردشیر بن بابک أخبار فی بدء ملکه مع زاهد من زهادهم وأبناء ملوکهم یقال له بیشر، وکان أفلاطونی المذهب على رأی سقراط وأفلاطون، أعرضنا عن ذکرها، إذ کنا قد أتینا على جمیع ذلک فی کتابنا «أخبار الزمان» وفی الکتاب الأوسط مع ذکر سیره وفتوحه، وما کان من أمره، ولأردشیر بن بابک کتاب یعرف بکتاب «الکرنامج» فیه ذکر أخباره وحروبه ومسیره فی الارض وسیره.