علیه مذاهب الثَّنَویة، فأجابه احتیالا منه علیه الى أن أحضر دعاته المتفرقین فی البلاد من أصحابه الذین یدعون الناس الى مذاهب الثنویة، فقتله، وقتل الرؤساء من أصحابه، وفی أیام مانی هذا ظهر اسم الزندقة الذی الیه أضیف الزنادقة، وذلک أن الفرس حین أتاهم زرَادشت بن أسبیمان- على حسب ما قدمنا من نسبه فیما سلف من هذا الکتاب- بکتابهم المعروف بالبستاه باللغة الأولى من الفارسیة، وعمل له التفسیر، وهو الزند، وعمل لهذا التفسیر شرحاً سماه البازند، على حسب ما قدمنا، وکان الزند بیاناً لتأویل المتقدم المنزل، وکان من أورد فی شریعتهم شیئاً بخلاف المنزل الذی هو البستاه، وعدل الى التأویل الذی هو الزند، قالوا: هذا زندی، فأضافوه الى التأویل، وأنه منحرف عن الظواهر من المنزل إلى تأویل هو بخلاف التنزیل، فلما أن جاءت العرب أخذت هذا المعنى من الفرس، وقالوا: زندیق، وعربوه، والثنویة هم الزنادقة، ولحق بهؤلاء سائر من اعتقد القدم، وأبى حدوث العالم.

بهرام بن بهرام: