وقیل: لم یزد قط، وانما زیادته بریح الشمال إذا کثرت واتصلت به، فتحبسه، فیفیض على وجه الارض.
وقد ذکرنا التنازع فی النیل وزیادته ممن سلف وخلف، على الشرح والإیضاح، وغیره من الانهار الکبار والبحار والبحیرات الصغار، فی کتاب «اخبار الزمان» فی الفن الثانی، فأغنى ذلک عن إعادتها فی هذا الکتاب.
ومصر من سادات القرَى، ورؤساء المدن، قال الله تعالى حاکیاً عن فرعون: الیس لی ملک مصر وهذه الانهار تجری من تحتی، أفلا تبصرُون وقال عزّ وجل حاکیاً عن یوسف علیه السلام: اجعلنی على خزائن الارض، إنی حفیظ علیم وهی مصر، ولیس فی أنهار الدنیا نهر یسمى بحراً ویمَّا غیر نیل مصر لکبره واستبحاره، وقد قدمنا فیما سلف من کتبنا الخبر عن جبل القمر الذی بَدْء النیل منه، وما یظهر من تأثیر القمر فیه عند زیادته ونقصانه من النور والظلام فی البدر والمحاق.
وقد روی عن زید بن أسلم فی قوله تعالى فان لم یصبها وابل فطل، قال: هی مصر، إن لم یصبها وابل زکت، وان أصابها مطر ضعفت، وقال بعض الشعراء یصف مصر ونیلها:-
مصر، ومصْرٌ شأنها عجیب ... ونیلها تجری به الجنوب
وهی مصر، واسمها کمعناها، وعلى اسمها سمیت الأمصار، ومنه