فصلة الرّحم جزء من عبادة الله سبحانه وتعالى، و«الرّحم معلّقة بالعرش تقول: من وصلنی وصله الله، ومن قطعنی قطعه الله»([1])، کما جاء فی الحدیث الشّریف.
رابع بنود المیثاق: ﴿وَالْیَتَامَى﴾: الیتیم من فقد أباه، أی فقد المعین والکفیل والنّاصر، وأولى النّاس بالإحسان بعد الوالدین هو الیتیم، والإحسان إلى الیتیم لا یکون بالمال فقط، بل بالمعاملة أیضاً، وحین یحسن المجتمع إلى الیتیم فإنّه لا یشعر بالفقد، ویتحقّق التّکافل الاجتماعیّ، وقد قال رسول الله صلَّى الله علیه وسلَّم وهو الّذی نشأ یتیماً: «أنا وکافل الیتیم فی الجنّة هکذا»، وأشار بالسّبابة والوسطى، وفرّج بینهما شیئاً([2]). ویقول سبحانه وتعالى: ﴿فَأَمَّا الْیَتِیمَ فَلَا تَقْهَرْ﴾]الضّحى[، وقال تبارک وتعالى: ﴿أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ (1) فَذَٰلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ﴾ ]الماعون[، أی یزجر الیتیم ولا یحسن إلیه. فقرن بین الکفر والتّکذیب بالدّین وبین الإساءة للیتیم؛ لأنّ الدّین قیم وأخلاق وحبّ وعطاء، ولیس حقداً ولا قتلاً ولا طائفیّة، وهذا المیثاق ورد فی کلّ الشّرائع والأدیان.
خامس بنود المیثاق: ﴿وَالْمَسَاکِینِ﴾: المسکین هو من یملک شیئاً یسیراً لا یکفیه. وقد ورد فی سورة (الکهف): ﴿أَمَّا السَّفِینَةُ فَکَانَتْ لِمَسَاکِینَ

([1]) صحیح مسلم: کتاب البرّ والصّلة والآداب، باب صلة الرّحم وتحریم قطیعتها، الحدیث رقم (2555).
([2]) صحیح البخاریّ: کتاب الطّلاق، باب اللّعان، الحدیث رقم (4998).