|
اسم الکتاب: التفسیر الجامع - المجلد ۱
المؤلف: الشیخ الدکتور محمد عبد الستار سید
الجزء: ۱
الصفحة: ٣۸
من الآیة 36] وقال: ﴿وَاللَّهُ أَخْرَجَکُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِکُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَیْئًا وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۙ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴾ [النحل] فهذه هی الأدوات الّتی یستنبط منها الإنسان إیمانه، العقل والسّمع والبصر، فعلاقة الإیمان بالعلم علاقة وثیقة ولا إیمان بدون علم. وفی القرآن الکریم ما یزید عن ألف آیة علمیّة کونیّة، وهی کالکنوز تحتاج إلى من یستخرجها، واستخراج الکنز یحتاج إلى بحث، وکلّما تطوّر العقل البشریّ اکتشف مزیداً من الأمور العلمیّة الموجودة فی کتاب الله سبحانه وتعالى، کقوله تعالى فی سورة (الرّحمن): ﴿مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ بَیْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا یَبْغِیَانِ﴾ [الرحمن] فهی معجزات علمیّة مخبوءة فی القرآن الکریم.
وقد أخبر سبحانه وتعالى عن حقائق علمیّة کونیّة لا یمکن للعقل البشریّ أن یستوعبها فی زمن التّنزیل؛ لأنّها جاءت لغیر ذلک الزّمان، وأغلب المفسّرین قالوا: إنّ البحرین یفصل بینهما حاجز من الغیم. وفی زمن الأقمار الصّناعیّة تبیّن أنّ البحرین لا یختلفان فی ملوحتهما وکثافتهما ووزنهما ولکن یفصل بینهما حاجز من المیاه المختلفة فی کثافتها وملوحتها ووزنها عن البحرین. فهذه قضیّة علمیّة تُرِکَت حتّى تطوّر العقل البشریّ لیکتشفها، ولو قالها رسول الله صلَّى الله علیه وسلَّم
لأهل عصره لشغلهم عن الهدایة؛ لأنّ العقل البشریّ لم یکن لیستوعبها فی ذلک الوقت. وکذلک فی قوله سبحانه وتعالى:﴿لا الشَّمْسُ یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ﴾ [یس: من الآیة 40] فالعقل قد یُخدَع برؤیة الشّمس أکبر، وأنّها یسبقها القمر، ولم تکن النّوامیس الکونیّة قد اکتُشفت فی ذلک الوقت وأنّ
|