و من کان یعبد رب 14محمد فإنه حی لم یمت ثم تلا قوله تعالى‌ أَ فَإِنْ مََاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلى‌ََ أَعْقََابِکُمْ‌ [1] قالوا فو الله لکان الناس ما سمعوا هذه الآیة حتى تلاها أبو بکر و قال عمر لما سمعته یتلوها هویت إلى الأرض و علمت أن 14رسول الله قد مات .

لما قتل خالد مالک بن نویرة و نکح امرأته کان فی عسکره أبو قتادة الأنصاری فرکب فرسه و التحق بأبی بکر و حلف ألا یسیر فی جیش تحت لواء خالد أبدا فقص على أبی بکر القصة فقال أبو بکر لقد فتنت الغنائم العرب و ترک خالد ما أمر به فقال عمر إن علیک أن تقیده بمالک فسکت أبو بکر و قدم خالد فدخل المسجد و علیه ثیاب قد صدئت من الحدید و فی عمامته ثلاثة أسهم فلما رآه عمر قال أ ریاء یا عدو الله عدوت على رجل من المسلمین فقتلته و نکحت امرأته أما و الله إن أمکننی الله منک لأرجمنک ثم تناول الأسهم من عمامته فکسرها و خالد ساکت لا یرد علیه ظنا أن ذلک عن أمر أبی بکر و رأیه فلما دخل إلى أبی بکر و حدثه صدقه فیما حکاه و قبل عذره فکان عمر یحرض أبا بکر على خالد و یشیر علیه أن یقتص منه بدم مالک فقال أبو بکر إیها یا عمر ما هو بأول من أخطأ فارفع لسانک عنه ثم ودى مالکا من بیت مال المسلمین .

لما صالح خالد أهل الیمامة و کتب بینه و بینهم کتاب الصلح و تزوج ابنة مجاعة بن مرارة الحنفی وصل إلیه کتاب أبی بکر لعمری یا ابن أم خالد إنک لفارغ حتى تزوج النساء و حول حجرتک دماء المسلمین لم تجف بعد فی کلام أغلظ له فیه فقال خالد هذا الکتاب لیس من عمل أبی بکر هذا عمل الأعیسر یعنی عمر

[1] سورة آل عمران 144.

غ