فیما بین القبتین الى ناحیة اللاهون، واللاهون هی القریة بعینها، ففی ما بین السطح الى القریة ستون درجة وربما قل الماء فی المنهى، وظهر بعض الدرج، وفی حائط الحجر فوارات بعضها الیوم یخرج منه الماء، وبعض لا یرى، وفیما بین سطح الحجر الذی بین القبتین وبین القریة شاذروان، وهو من أسفل الدرج، وانما یدخل الماء الفیوم بوزن الحجر، وجعلت الإسقالة- وهی القناطر- لیخرج الماء منها، ولا یعلو الماء الحجر أیام سده، فبالتقدیر بُنی حجر اللاهون، وبقدر ما یکفی الفیوم من الماء یدخل إلیها، وبناء حجر اللاهون من أعجب الأمور، ومن احکم البنیان، ومن البناء الذی یبقى على وجه الارض لا یتحرک ولا یزول، بالهندسة عُمل، وبالفلسفة أتقن، وفی السعود نصب، وقد ذکر کثیر من أهل بلدنا ان یوسف علیه السلام عمل ذلک بالوحی، والله اعلم.
ولم تزل ملوک الارض- إذا غلبت على بلادنا، واحتوت على أرضنا، صارت الى هذا الموضع فتأملته، لما قد نمی إلیها من أخباره، وسار فی الخلیقة من عجائب بنیانه وإتقانه.
وکان هذا الرجل من اقباط مصر، ممن یظهر دین النصرانیة ورأی الیعقوبیة، فأمر السلطان احمد بن طولون فی بعض الأیام، وقد احضر مجلسه بعض أهل النظر، ان یسأله عن الدلیل على صحة دین النصرانیة، فسأله عن ذلک، فقال: دلیلی على صحتها وجودی